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杏林春雨

光明中医函授大学校报

《杏林春雨》编辑部编辑出版

一九八八年十二月一日 第九期 (总第二十三期)

1版

全国中医教育工作会议在郑州举行

胡熙明同志志指出:社会力量办学是政府办学的重要补克。近几年来社会力量举办中医教育取得了一定成绩,还需要继续发展。

我校常务副校长王德嘉等三同志出席了会议

本报讯 到本世纪末,我国每个乡(镇)卫生院将有4至5名中医药人员。每个行政村将有一名会用中医药防治疾病的乡村医生。

这是在全国中医教育工作会议上研究制定的《1988--2000年中医教育事业发展战略规划》中提出的具体指标之一。

以总结交流十一届三中全会以来中医教育工作的主要成就和经验,讨论制定《1988-2000年中医教育事业发展战略规划》为中心议题的全国中医教育工作会议,于11月5日至9日在郑州举行。

据主持会议的国家中医药管理局有关方面负责同志介绍,召开类似这样专门讨论研究中医教育工作的全国性会议,是建国以来的第一次。

卫生部副部长兼国家中医药管理局局长胡熙明同志在题为《深化教育改革 适应社会需要 加快发展中医教育事业》的报告中,回顾了十一届三中全会以来中医教育工作的主要成就,尖锐地指出了中医教育面临的困难和问题,阐述了发展中医教育的几个战略性问题,对当前中医教育的几项主要工作提出了具体要求。

在谈到社会力量办学时,胡熙明同志指出“社会力量办学是政府办学的重要补充。近几年来社会力量举办中医教育取得了一定成绩,还需要继续发展。但由于管理不善,出现了一些失控现象。”

胡熙明同志说:“各级卫生、中医行政管理部门要根据国家教委有关社会力量办学的文件精神,配合当地教育行政部门,加强对中医社会力量办学的指导和管理。在积极支持的同时,要引导他们结合人才需求预测,按需办学,逐步转移到开展职业技术教育和岗位培训的轨道上来,重点为基层和农村培养人才。毕业学员必须通过国家自学考试才能获得正式学历,必须经过当地卫生或中医行政部门考核审批才能取得开业资格。”

湖南省副省长王向天同志、河南省副省长于友先同志到会并讲了话。江苏、河南,上海等地的代表在大会介绍了他们采取不同措施发展中医教育事业的经验。

王德嘉和彭庆生、刘平三位同志代表我校参加了会议。(刘)

致八八级学员的一封信

学员同志们:

你们好!

光明中医函授大学热烈欢迎你们参加本校的函授学习。你们报名学习中医,尽管各自情况不同,但有一个共同的认识,那就是中医是祖国的瑰宝,有一个共同的目的,那就是为振兴中医、为人民健康贡献自己的力量。有了这样的认识,有了这样的目的,学习就有动力,学习就会成功。预祝你们在学习、继承和发扬祖国传统医学中不断前进!

我校的办学思想、办学方针、课程设置和学习结果,已在招生简章中作了介绍。我们将根据我校的办学思想、办学方针,运用我校自编的“高等中医函授教材”,尽心尽力,为国为民培养一批合格的临床中医师。

我校自编的教材,是由在全国范围内遴选的中医药专家、学者,按照本校的培养目标——具有良好的医德、掌握中医基本理论、较熟练地运用中医理法方药进行辨证论治的临床中医师的需要,考察了历代名医的知识结构和成长过程,也考虑到学员的文化程度和自学能力等因素而编写的。这套教材贯彻了“寓医理于临床”的教学方针,突出了传统的中医特色和函授自学的特点,既有一定的深度、广度,又主次分明,深入浅出,简明易懂。在内容上富有传统性、科学性和实用性;在编排上每章正文之前指明了要“掌握”的重点内容,要“熟悉”的次重点内容和要“了解”的非重点内容,每章后面附有复习思考题。为指导学习,教学部对考试课将编发“教学大纲”。各“教学大纲”和“复习思考题”,既是指导教学的,也是指导复习和考试的。

鉴于88级招生的实际情况,我校经过认真研究,在学员管理和教学方法上将有所变更。学员较多、相对集中的地区,由分校组织管理、安排救学和组织考试。其他地区的学员,因数量少而分散,分校管理确有困难的,将由总校组织相当的教师力量,直接管理和安排教学。由总校直接管理的学员,在学习中遇到疑难问题,可以记录下来,争取在学习进程中自己解决或就地拜师解决,实在解决不了的,可来信向教学部88级教学组反映,将由专门教师综合解答。这些学员的考试课,由教学部寄卷在所在单位或有关部门的监考下进行闭卷考试。考查课开卷考试,自修课不考试。凡88级学员,考试课考试合格者发给单科合格证,全部学完考试合格者颁发本校毕业证书。

学员同志们:88级即将开学了。我们希望你们坚定信心,克服困难,刻苦学习,持之以恒,争取好的学习成绩!我们期望在88级学员中出现一代名医!

光明中医函授大学

1988年11月16

北京分校举行八八级开学典礼

本报讯 一九八几年十月三十日,光明中医函授大学北京分校88级三百多名新学员,满怀振兴中医、献身中医事业的豪情,汇集在航天部708所礼堂举行了开学典礼。

总校副校长兼教育长白永波同志、北京分校副校长成德水同志到会并讲了话。

白永波同志在讲话中向新学员介绍了光明中医函授大学的概况。讲明了学习目的,指出了学习方法,希望新学员在这所没有围墙的学校里刻苦攻读,学好中医理论,掌握临床技术,为振兴祖国中医事业做出贡献。成德水同志语重心长地向学员提出了“尊师爱友苦读书”的要求。两位校长的讲话使学员受到鼓舞。新学员翟鸿飞代表全体新学员表示了决心。

开学典礼虽然没有常规的隆重仪式,但无论是领导讲话还是学员表决心,都显得实实在在,而这正是学习中医的精神所在。简单举行典礼仪式后,崔锡章老师给学员上了第一次面授课。

新学员普遍反映,我们从四面八方来到这里,了解了我们的学校,明确了今后的努力方向,心里有了底,过了一个有意义、有收获的星期天。

(北京分校)

八八级第一学年教学安排

八八级学员定于1988年12月开学,到1989年12月为第一学年。本学年共安排7门课程、910学时。其中考试课5门,在单位或主管部门监督下分两次进行。由分校组织管理的八八级学员的教学活动,可根据分校的实际情况,参考本计划进行安排。有问题可与我们联系解决。

课程安排和学时分配:

1.《中国医学发展史概要》,20学时,考查。

2.《古代汉语》(上、中、下),240学时,考试。

3.《中医药学概论》,150学时,考试。

4.《中医诊法·中药·方剂口诀》,90学时,考试。

5.《本草备要讲解》(上、下),120学时,考试。

6.《方剂讲解》90学时,考试。

7.《伤寒论讲解》, 200学时,考试。

考试均为闭卷,考查则为开卷。

每门课学时的安排,是最低要求,务必保证达到。在学习中各课可以交替进行。《中医诊法·中药·方剂口诀》,不单独进行考试,而将诊法、中药、方剂的口诀内容,分别列入《中医药学概论》、《本草备要讲解》和《方剂讲解》内考试。考试时间将视教学进度,统一安排,另行通知。

教学部

一九八八年十一月十六日

88级新学员翟鸿飞同志

在北京分校88级开学典礼上的发言

首先,请允许我代表光明中医函授大学北京分校88级全体学员,向在百忙之中亲临

我们开学盛典的各位领导、各位老师表示由衷地敬意和感谢!

今天,当我们有幸踏进中华医药学这座神圣而高洁的科学殿堂时,心情之激动,虔诚与敬仰,是不言而喻的!

众所周知,我们伟大的祖国是人类起源的摇篮和世界科学文明的发祥地之一。我们的列祖列宗所创造发明的中华医药学,是具有独特理论体系和丰富临床经验的一门博大精深的自然科学。它为中华民族五千年来劳作生息、繁衍昌盛做出了巨大卓著的贡献,是我们得天独厚的民族遗产和科学技术的精品瑰宝,是我们扶正祛邪、延年益寿的护身之剑。在浩瀚奔腾的历史长河中,它深深植根于华夏大地的肥田沃土,涌现出诸如张仲景、扁鹊、华佗、孙思邈、李时珍等为后人所推崇的医圣贤哲,作为类黄子孙,我们都为此感到骄做和自豪!

毋庸置疑,我们大都是怀着一种真诚的感情和迫切的求学精神,来选择学习中医药学的。而这种选择,从一定意义上来说,实质上是对自己前途、命运、事业和理想审视与考察的结果。但在同时,我们也意识到:一方面,中华医药学作为一门探索人与自然以及人体自身奥秘等具有丰富内涵的综合学科,它固有的科学性、严密性、准确性以及复杂艰深,是更显而易见的,而我们自己本身存在的医学理论贫乏、基础知识薄弱及时间紧、任务重、难度大、起步晚的问题,也是可想而知的;另一方面,随着时代的飞速发展、改革浪潮的高涨,社会科学、自然科学、技术应用科学及系统工程科学,势必对中医理论与临床实践,提出更多的新命题、新见解、新假说和新论点,涉及更多的新领域、新学科、新情况和新矛盾,有待于人们去探索、研究、开拓、创新,而我们函授学员将要在新旧交替并存、双重双向的困扰和夹击中不断拼搏前进。这些矛盾的必然产生,预示和决定了我们今后四年学习中医药学的过程,是一个充满困惑与痛苦、探索与思考的过程。形势是严峻的,我们面临着沉重的挑战!因此,这就要求每一个学员务须牢固树立强烈的使命感、责任感和紧迫感,在学习的实践中,重新认识自我、塑造自我、完善自我和超越自我。虚心求教,严以律己,互相启迪,独立钻研,认真对待课题作业,努力完成教学大纲。我们愿把光明中医函授大学校长吕炳奎先生提出的“团结、勤奋、严格、务实”的校风,作为自己今后在学习和实践中发愤锐进的动力,励精图治的信念,锲而不舍的勇气,团结进取的目标。诚然,要完成上述繁重而艰百的任务,单靠我们自己是远远不够的,为此,我们热切期待和盼望各位领导给予更多的关心与支持!我们热切期待和盼望各位老师给予更多的指导与教诲!

“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。光明在前,希望在前,同学们,努力吧!

1988国际经络生物物理研讨会在京召开

本报讯 由中国科学院生物物理所经络组、光明中医函大、美国加州经络研究组、《中华儿女》编辑部、北京安亚公司、延安地区针灸研究所主办的“1988国际经络生物物理研讨会”,于10月25日至27日在北京科学会堂召开。大会在中国中医学会理事长、前中央卫生部长、光明中医函大名誉校长崔月犁,人大文教科卫生委员会副主任胡克实,军事科学院顾问、光明中医函大总顾问童陆生,军委卫生部部长韩光,全国政协委员、前中央卫生部中医局局长、光明中医函大校长吕炳奎,中国科学院学部委员、著名科学家陈景润教授等主持下进行的。

中日友好医院副院长、北京中医学院教授焦树德,全国人大常委、光明中医函大顾问、著名中医专家董建华教授,前中国中医研究院党委书记、光明函大校长王恩厚等,以及来自美、日、荷、丹、法等八个国家的专家参加了大会。国家中医药局科技司和北京市科委、卫生局科教处的有关同志也参加了大会。

中国科学院生物物理所生物物理专家祝总骧及其合作者在大会上宣布:经过十六年研究,发现经络的生理学和生物物理学特性存在形态学基础,经脉线的低阻抗特性与表皮层的角质层较薄有关,循经的高振动音特性与深层(肌层)的结缔组织有关。祝总骧和北京首都医学院杨进教授和王秀琴大夫以及河北医学院王仲涛教授等合作,还发现经脉线的敏感现象与表皮层、真皮层的神经、神经末稍和肥大细胞的相对集中分布有关;从而提示经络是一种多层次、多功能、多形态的立体结构调控系统的理论。报告通过幻灯、录相以及中英文解说得到与会中外专家的一致好评。崔月犁、吕炳奎等中西医老一辈专家给以充分肯定。美国洛杉机经络研究小组冯宝兰医师在大会上发表了热情洋溢的贸词。大会还宣读了中国气功学会主席、前国防工科委副主任、光明中医函大顾问张震寰,中国针灸学会副理事长、中国中医研究院教授、光明中医函大顾问程莘农的贺信。北京电视台特为大会录制的“揭开经络千古之谜”的录相受到热烈欢迎。

以经络生物物理测定为中心议题,李颖伯副教授代表中国科学院声学所和北京联合大学等关于经络音的频谱分析,新疆侯天侦副教授关于针刺对植物生长和运动的影响,北京农业大学于船教授指导下的王永胜同志关于动物经络的生物物理学测定以及祝总骧教授等宣读的关于植物经络现象的发现等八篇论文,引起与会者的极大兴趣和热烈讨论。

来自太平洋彼岸的美国洛杉矶经络研究小组、总参第二门诊部、人民解放军二六二医院、延安地区针灸研究所等八个单位的九篇论文,以大量的临床病例说明运用郝金凯教授首创的实验经络针灸疗法不仅对肺气肿、肺心病、冠心病等呼吸、心血管系统疾病,而且对眼科、神经系统、消化系统、衰老等14种疾病均有较好疗效,说明运用经络生物物理方法定经取穴、结合吸氧,可以大大提高针灸疗效。同时也进一步证实两千年前《黄帝内经》的经脉者能“决死生、处百病、调虚实,不可不通”著名论断的无比正确性。

参加这次大会的共有六百余人次,收到论文30篇。

(1988国际经络生物物理研讨会秘书组供稿)

2版

《中医药学概论》教学大纲(草案)

(供四年制面授教学用)

光明中医函授大学教学部

一、前言

《中医药学概论》是学习中医、中药的专业基础课。它包括四个部分:第一部分中医基础理论,是学习中医各学科的基础,基本内容有阴阳五行学说、藏象、经络、病因与病机、治则与治法等理论。第二部分中医诊断学,是在中医理论指导下诊察疾病、辨别证候的学科,它的科学性、理论性、实践性都很强,是联系中医基础理论与临床各科之间的桥梁。基本内容有望、闻、问、切诊察疾病的方法;八纲辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、经络辨证等各种辨证方法。第三部分中药学概论,概括进述中药性能、归经、炮制、配伍、用药禁忌及常规服用方法等。第四部分方剂学概论,概括讲述方剂的组成及组方原则、方剂分类、不同剂型临床应用特点等。

《中医药学概论》是一门综合性的学科,不仅知识面宽,而且理论性较强,学习时应在理解的基础上不断强化记忆,为学习其它基础知识和临床课打下坚实的基础。

学习各章节的内容要求,统一划分为三级,第一级“掌握”为重点内容;第二级“熟悉”为次重点内容;第三级“了解”为非重点内容。每章之后附有复习思考题,供学习时参考。本门课自学时间最低不能少于150小时,面授时间以40小时左右为宜。

二、教学要求与内容

绪论

(要求)

(一) 了解什么是中医学。

(二) 了解中医学理论体系的形成及发展概况。

(三) 了解中医学理论体系中唯物辨证观。

(四) 掌握中医学的基本特点。

第一章 阴阳五行学说

阴阳五行学说,是阴阳学说和五行学说的合称,是我国古代的暂学思想。其主要论点:阴阳学说认为自然界是物质的,是在阴阳二气相互作用下发生、发展和变化的,没有阴阳就没有自然界。五行学说认为,木、火、土、金、水是构成自然界的五种基本物质,它们之间是相互促进又相互制约的,以维护事物之间的相对平衡。

第一节 阴阳学说

[要求]

(一) 了解阴阳和阴阳学说的概念。

(二) 掌握事物的阴阳基本属性及事物属性的相对性。

(三) 掌握阴阳对立双方的相互关系。

(四) 熟悉阴阳学说在中医学中的应用。

第二节 五行学说

[要求]

(一) 了解五行与五行学说的概念。

(二) 熟悉五行的基本属性特点。

(三) 掌握自然界事物的五行分类。

(四) 掌握五行相生与相克、乘侮与胜复、本化与兼化的概念和相互关系。

(五) 熟悉五行学说在中医学中的应用(举例)。

第二章 藏象

[要求]

(一) 掌握藏象及藏象学说的概念。

(二) 了解藏象学说的内容。

(三) 熟悉藏象学说的特点。

第一节 脏腑

[要求]

(一) 熟悉脏腑概念、分类,及脏与腑的生理特点。

(二) 掌握每个脏腑的生理功能及其与形体组织、五官九窍、四时气候的关系。

(三) 掌握脏腑表里之间、脏与脏之间、腑与腑之间的相互关系。

第二节 精、气、血、津液

(一) 掌握精、气、血、津液的概念。

(二) 掌握精、气、血、津液与脏腑、经络的关系。

(三) 熟悉精、气、血、津液之间的相互关系。

(四) 掌握气的来源、生理功能、运动形式。

(五) 掌握元气、宗气、营气、卫气的生成、生理功能。

(六) 掌握血的生成、功能及运行。

(七) 掌握津液的代谢及生理功能。

第三章 经络

经洛学说是研究人体经络系统的生理功能、病理变化及其临床应用的学说。

第一节 经络与经络系统的组成

[要求]

(一) 熟习经络的概念。

(二) 掌握经络系统的组成。

第二节 十二经脉

[要求]

(一) 掌握十二经脉(正经)的名称。

(二) 熟悉十二经脉的循行走向与交接规律。

(三) 熟悉十二经脉气血流注次序。

(四) 了解十二经脉的表里关系。

(五) 了解十二经脉的循行部位。

第三节 奇经八脉

[要求]

(一) 了解奇经八脉的概念、特点。

(二) 了解奇经八脉与十二正经的关系(作用)。

(三) 了解奇经八脉各脉的循行部位与基本功能。

第四节 十二经别

[要求]

(一) 了解十二经别的概念。

(二) 了解十二经别循行特点:离、入、出、合。

(三) 了解十二经别的作用和意义。

(四) 了解十二经别的循行。

第五节 十五别络

[要求]

(一) 了解十五别络的概念。

(二) 了解十五刷络的作用。

(三) 了解别路(十六)的名称。

第六节 十二经筋

[要求]

(一) 了解经筋的概念。

(二) 了解经筋的主要作用。

(三) 了解经筋分布的特点。

(四) 了解经筋病变的主要临床表现。

(五) 了解十二经筋的循行部位。

第七节 皮部

[要求]

(一) 了解皮部的概念。

(二) 了解十二皮部在生理病理上的意义。

(三) 了解十二皮部在临床治疗上的意义。

第八节 经络系统的作用

[要求]

(一) 熟悉经络系统总体作用的几个方面。

(二) 熟悉经络系统各种作用的表现。

第九节 经络学说的临床应用

[要求]

(一) 掌握经络理论指导临床辨证。

(二) 掌握经络理论指导临床治疗。

(未完待续)

学习辅导

怎样更有效地学习和掌握中医知识?

——与函大学员谈治学方法

光明中医函授大学云南分校校长 省中医中药研究所所长、研究员

无数的事例告诉我们:没有正确的中医知识作指导,便不可能有自觉的正确的中医药治疗措施和医疗行动。中医药人员的专业知识水平愈高,实践经验愈丰富,则医疗质量也愈高,其所从事的诊疗工作便会愈有成效。

要振兴中医事业,克服“后继乏术”的问题,必须努力培训大批精通中医学术、善于进行临床治疗的人才。为此,尽心传授学习方法,帮助函大学员更有效地去系统学习和掌握运用中医知识,是我校教学工作的中心环节之一。

一、学习中医知识应从不满足于自身现状开始

学习的敌人是在求知方面的自我满足或缺乏进取之心,而虚心好学的程度则往往与该人的才能成正比。系统学习和掌握中医知识是一项严肃而艰苦的脑力劳动,没有渴求知识的强烈愿望和坚韧不拔的毅力,“浅尝辄止”者,是不会有大成的。不要把参加函大学习单纯当做是进入中医社会的一张门票或一块敲门砖。中医学术的真谛深藏于临床实践之中,而其卓越的学术思想和理论体系则是前人已经积累起来的精神财富。它能使医者高瞻远瞩地去处理诊疗问题。

中医学理论能帮助和指导我们去分析患者体内复杂的病机,了解体内各种病理变化的内在联系,预见病机发展的趋势和进程,付于中医临床工作者明辨证候和确定治疗法则的能力,提高实际诊疗水平。

二、掌握中医理论知识的目的全在于临床应用

理论知识并不是某种现成的答案,更不是教条。中医药学理论是临床诊疗工作的指南,是解决实际问题的向导,当然也不排斥参加中医专业自学考试的需要。必须系统地、循序渐进地掌握中医知识,培养自己的独立思考能力。应集中全都注意力,不屈不挠地求得对每一个关键问题的深入理解,无论听讲或自学阅读都要对主要概念的来龙去脉多问几个为什么。只有这样,才能创造性地去获取多方面的知识,并增强实际运用的本领。不能满足于一知半解,不可只局限于背通一般结论,应竭尽全力去学懂弄通与临床诊疗实际紧密联系着的中医理论知识,切忌不求甚解或囫囵吞枣。

三、自觉地运用理论联系实际的学习方法

①自学阅读的方法。

当仔细读完一节或一章函授教材之后,要全面细心地领会其中所述的主要内客,并把这些内客归纳提炼成几点,有条不紊地写人自己的读书笔记或学习摘要中。对于尚不理解或不够消楚的问题,也要及时标出或用专门的本子记下,以便查阅其它资料,进一步钻研,或准备面授辅导时请教老师。自学阅读,切忌浮燥,未彻底弄懂前边的材料时,不宜急于学习后边的内容。要合理安排自学时同,优化组织自己的智力劳动,把最好的时间用来想考最重要的问题。

除了按时保质保量地学完函授教材外,还要适当地读点期刊杂志、医案和名家专著。广泛涉猎一些现代中医文献,可以获得大量新信息,能扩大视野,增长见识,了解中医学术动素。细读前人医案,可以锤炼辨证论治技巧,如《古今医案按》、《清代名医医案精华》等均是好书。但读医案要得法,大凡每看完一则医案的病史和症状舌脉表现之后,即宜将下文遮住或合卷思考,提出自己对此案例之辨证、立法、选方、用药意见,然后再看原文所述,认真体察异同,领会其中道理,这也就是一种理论联系实际的自考或阅读方法,可以增强解决实际问题的能力。名家专著或全集,不但内容宏富,且多有独到之处,若能适当浏览,则可补教材之不足。总之,看书学习,读书临证,均应持之以恒。

②打基础的方法:

中医治病,强调整休观念,动态平衡,辨证论治,具体而言可概括为理、法、方、药四个方面,这就是基础或称“基本环节”。打基础也叫练基本功,但非一朝一夕之事,除了认真看书学习,用心听取老师的课堂讲授外,还要认真掌握以下环节:

理、法、方、药四个环节的第一个是“析理”,而最根本的理是阴阳、气、证等。这些最关键最重要的概念是开启中医学理论宝库的钥匙,务必深刻理解,力求融汇贯通。第二个环节是“立法”。法具有承上启下的重要作用。法源于理,方药则出于法。立法贵乎得当,针对性一定要强。第三个环节是“选方’。胸中必领多方面又不拘执,宜择其善者而从之,且应当量体裁衣,灵活加减;或自行据法组方,而炉火纯青之自拟方往往能够于不自觉之中纳入数个古方的精华,疗效自然可观。“遣药”是最后的一个环节。也是取效的关键性环节,运用之妙存乎一心。除应熟悉本草书籍所载性味功用外,还要潜心摸索每味药物的“脾气”与组合运用规律,日积月累才能运用自如。

总之,要扎扎实实地打好基础,还要在临床实践中不断强化。至于升堂入室,那就没有止境了。

(云南省中医中药研究所田春洪医师整理供稿)

重要更正

本报第八期二、三版中缝《我的学习回忆》一文作者前的“学员”二字应去掉。

吴考槃同志是我校顾问、江苏南京中医学院教授。

由于编辑人员的变动和大意,误将吴老的文章作为学员来稿处理,特向吴老深表歉意,并郑重予以更正。

《杏林春雨》编辑部

3版

继承·探索·改革·创新

—— 谈光明中医函大的办学特点

副校长兼教育长 白永波

编者按 副校长兼教育长白永波同志1984年12月在我校成立大会上的讲话,阐明了我校办学的主导思想,分析了我校教学方法、课程设置、教材内容的特点。四年的办学历程,正在实现这一教学思想。今天再行刊登,供新学员阅读,以便从中得到启发和教益,更好地进行学习。老学员也可以温故而知新。

目前,在中医教育体制中,既有全日制的中医院校,又有以中医院校为基地的函授、刊授院校;既有中医夜大,又有中医进修教育。那么,有没有必要开办光明中医函大?为什么由《光明日报》社而不是由中医院校主办?我们知道,现有的中医教学力量与十亿人口的需要相比是远远不适应的,同时,中央又号召我们开展多形式、多层次、多渠道的办学方法。《光明日报》社与全国科技、文化、教育界有着广泛的联系,掌握着大量信息,这对于办学是一个极为有利的条件。光明中医函授大学属于民办性质,是依靠全国包括中医界在内的社会力量面办学。她的经费主要来之于学员,又用之于学员,不要国家一分钱,具有投资少、见效快的优点。更重要的是:光明中医函授大学在教学方法、课程设置、教材内容与其他兄弟函(刊)授院校相比不是大同小异,而是具有自己的显著特点。这些特点,主要分为四个方面:

一、以培养合格的临床中医师为目标。换言之,是以注重培养既精医理又重实践的临床医生为目标。

中医学是一种实践性很强的应用科学,只有搞临床、会临床,才能真正理解中医的医学理论和思维方法,只有亲自在临床治疗中取得疗效,才能真正牢固地树立起中医的专业思想,也只有这样的中医人才,才能在医疗、教学、科研中保持和发扬中医的特色,承担起继承和发扬祖国医学的任务。

我们培养的是临床中医师,今后他们可能做临床工作,也可能去搞教育、理论研究、文献研究等。但必须首先是合格的临床中医师,具备这样的知识结构,才谈得上挖掘、整理、继承、提高。一个不通临床的研究人员,从大量的文献中是挖掘不出宝贵的治疗经验的,也构思不出符合中医理论体系的科研设计,很难搞出科学的研究成果。

我们说培养合格的临床中医师,主要是培养两个基本技能:(1)坚实的基础知识。有了坚实的基础,学员在走上社会之后,就可以运用已学会的知识和正确的治学方法,自己有能力继续深造,得以提高。(2)临床治疗技能。学员走上社会后,可以运用学到的知识,在防病治病中取得疗效。只有这样,才能在生存中求发展,发挥中医药的优势,为人民保健事业贡献力量。

光明中医函大四年课程的设置,教学方法和教材建设,要始终贯彻这样一个基本思想。

二、教材全部自编。

函大学制四年,分三个教学阶段:(1)基础课阶段。(2)专业课阶段。(3)讲座课阶段。第一、二阶段基本完成培养合格的临床中医师的任务。这套教材,第一阶段的基础课包括入门知识,基本功知识两方面,例如:《中国医学发展史概要》、《中国哲学思想史概要》、《中医药学概论》和《中医临证程序与临床辨证思维方法》等作为学员的入门知识,循序渐进地引导学员由浅入深地进行学习。《古文选读》和《古汉语基础知识》、《实用中医文献学》、《中医诊法·中药·方剂口诀》,是作为基本功知识。专业课阶段是以一些中医名著为基础的原文课,贯穿一个启发式的教学方法和为临床服务的总的要求。每门以原文为基础的专业课不是按教师的意图去讲解,而是要求在忠于原意的基础上对学员进行提示、引申,培养学员进行研究和思维的能力,并提出学员应参考的书目和思考题。临床各科教材和临床讲座的内容,在讲解共性的基础上,要结合教师的临床经验讲出个性。讲出的内客要符合实际,要给学员指出验证时鉴别的要点。临床教材和临床讲座要从五个方面写深写透:(1)诊法运用的侧重点。(2)认证的着眼点。(3)辨证的理论依据。(4)治法和方药的内在联系,包括药物的配伍和用量的临床经验。(5)中医治法中的“常法”和“变法”在病机转化过程中的应用。讲座课是第三阶段,主要是为了扩大学员的知识面。这些课程是在学员成为合格的临床中医师的基础上,在建立了一个比较牢固的中医临床辨证思维方法的基础上进行的。讲座课的内容要紧紧配合防病治病工作,所以是很实用的。这套教材包括必修教材、选修教材、辅导教材,全部自成体系,全部自编。

三、光明中医函授大学的师资,是从全国学有专长的专业人员中选聘。

简言之,谁长于什么,就请谁编什么,讲什么。例如古汉语的两门课,我们请中国训诂学会的几位同志编写,真正写出作为基本功课程而设计的高质量的教材。总之,围绕我们的课程设置而建设的教材,希望能使全国中医界的精华荟萃一堂。

四、启发式的教学方法。

从教材的建设到面授辅导,始终贯彻启发式的教学方法。除函授为主的形式外,有条件的地方实行面授辅导。同时,对学习成绩优异的学员由学校安排临床实习。

提出上述办学思想的四个特点,不是在办公室揣度出来的,而是以一丝不苟的科学态度和孜孜不倦的求实精神探索中医学术自身发展的规律性,探索名医成才的道路和基本要素,探索中医人才的知识结构和中医队伍的人才结构,探索三十五年来中医教育正反方面的经验,在各方探索的基础上认真分析、独立思考之后而提出来的。其主要根据是以下三方面:

一、根据中医药学发展的规律和自身的特点。中医药学是中华民族与疾病做斗争的经验总结和理论概括。这一伟大宝库储藏在历代的医学书籍里,储藏在目前正在防病治病的中医的头脑里,储藏在广大的民间。还有很多尚未挖掘的,同样是这一宝库的重要组成部分。中医药学这门科学是独特的,在她一整套理论体系中,科学的内核,辨证论治的完整性和理法方药的系统性是其显著特征。这些特征就是我们办中医教育的重要依据。

二、根据历代名医和当代名医成才因素的分析。名医成才的因素,不外平(1)有扎实的古汉语基本功和文、史、哲基础知识。(2)有良好的家传或名师指导,或两者兼而有之。(3)有酷爱中医和献身医学事业的决心。(4)有长期的临床实践以及在临床实践过程中的白天应诊,夜晚读书的刻苦学习精神。(5)有浏览历代古籍和文献的条件。(6)有坚韧不拔的毅力和正确的思维方法。(7)有积累治病经验和随时随地吸取别人经验的求知愿望。(8)有崇高的职业道德。其中最重要的两条:长期坚持临床实践、努力钻研历代文献是中医成才的两大要素。

三、根据三十五年来中医教育正反两方面的经验。练好基本功和早临床、多临床是成功的经验。现在有两个不良倾向,一是理论与实践脱节,二是每门课置设置的目的性、针对性不太明确。

综上所述,我们只有从中医的学术特点出发,才能模拟出中医人才的知识结构,只有按照这样的知识结构培养人才,才能促进中医学术的发展和临床水平的提高。我们就是根据这一知识结构来进行课程设计,根据课程设计,草拟教学计划及编写教材。

光明中医函大在筹备过程中,和全国各地中医界交换了意见,大家认为这样的课程设置是比较新颖、合理的,是有特点的,并给了我们很大鼓励。我们相信:只要我们兢兢业业,付出艰苦劳动,不断吸取兄弟院校的先进经验,一定会在探索中医教育改革的事业中前进,一定会为改变中医乏人乏术状况,为发展符合我国国情和民族心理、具有时代特征的我国医药学做出应有的贡献。

从医志愿

继承祖业 学习中医

近读《人民日报》刊登的光明中医函大招生简章,无比喜悦。因为,我不仅看到了光明中医函大这所具有新的特色的中医大学,在中医教育改革中闯出了一条新路子;而且我也找到了系统学习中医,实现我多年来当一名合格中医医生的夙愿的途径。

我今年38岁,中共党员,大专毕业,原学党政管理,现任山西大同矿务局燕子山矿培训教育科科长,但我多年来始终爱中医,愿意献身中医事业。

在我小的时候,就立下了学习中医的理想。我出生于一个中医家庭。祖父从医六十多年,医术虽不甚高明,但在我的家多尚有一定名声,颇受当地群众爱戴和信任。在我小的时候,他老人家就给我讲《内经》,教我学针灸,让我背汤头,使我逐渐爱上了中医。原希望,我高中毕业后报考中医学院进行深造,但一场史无前例的“文革”风暴破灭了我的希望,还夺去了我祖父的生命。

然而,群众拥护中医,相信中医,盼望中医发展壮大。我多年没有回老家,去年回去一趟,对此感受很深。原想祖坟一定破败,但到墓地一看大出所料,祖坟年年有人整修,芳草青青,还立了一块墓碑,正文刻的是“名医寇悦公之墓”,落款是“家乡父老乡亲敬树”。这使我十分感动,同时也感到乡亲们时刻怀念着爷爷,更记念着爷爷终生为之献出宝贵生命的中医事业。因而这一次故乡之行,又点燃了我心中久已熄灭的火苗——继承祖业,学习中医,当一名合格的中医医生。

当前,学习中医,发展中医,是提高群众健康水平的需要。据调查,农村缺医少药,治疗不及时,小病染重疾,急病致丧生的现象经常发生。发展西医资金缺乏,而发展中医却大有前途,一是中药资源丰富,二是中医具有“廉、便、验”特点,因此,作为一名老中医的后代必须发扬中医的高尚医德,急人民所急,想人民所想,学好中医,为群众治病。

学习中医,发展中医,也是振兴中医的需要。中国医药学是一个伟大的宝库,具有数千年的悠久历史,是我国珍贵民族文化遗产的重要组成部分,是我国劳动人民同疾病作斗争的经验总结。解放以来在毛主席、周总理的关怀下,已有很大发展,但经十年浩劫,中医学遭 到严重摧残,至今面临着后继乏人的严重局面。因此作为一名有志于中医事业的人,必须努力学习,系统学习中医知识,为振兴中医贡献力量。

鉴于上述原因,我决心报考光明中医函大学习,并保证按时完成全部学业,请领导给予批准为盼。

88级学员寇建仁

振兴中医 系统学习

孩子接受母亲的教诲,觉得母亲的话语格外美好,格外真切。我们是中国人,我们骄傲的宣称:唯有祖国的医学最高明。

渊源流长,博大精深的祖国医学,是取之不尽、用之不竭的医学宝库。从战国的《黄帝内经》到东汉的“伤寒杂病论”,铺就成祖国医学的块块基石。从东汉的《神农本草》到明朝的“本草纲目”,凌驾起祖国医学的道道长虹。

从神农扁鹊到华佗、李时珍,屹立着个个可歌可泣的千古名 医。从针疚、推拿到气功保健,展示出颗颗震惊中外的璀璨明珠。宏篇巨著,美不胜收,令人赏心悦目,叹为观止。试问,当今世界有哪国医学能传之如此悠久,至今为世人所仰慕?

追忆我的童年,就很喜欢听长辈们讲叙华佗、扁鹊的传奇故事。幼小的心灵深埋着一个凤愿:立志做一名为人治病、被人尊敬的医生。

然而,正值我风华正茂,渴望求知之际,“上山下乡”,蹉跎岁月,一事无成。饱尝了失落青春的切肤之痛,荒芜学业的断肠之苦。

时过境迁,斗转星移。“文革”后,经我多年的自学与努力,以及组织上两次送我进修提高,使我如愿以偿,来到了铁路职工医院从事运动创伤及骨科患者的诊疗。我心花怒放,踌躇满志。

但仍由于我志大才疏,又没经过中医理论的系统学习与良好的临床实践,故对某些虽属诊断明确而治疗又较困难的慢性病患者,感到心有余而力不足。

从《健康报》上看到光明中医函大招生简章,我真是喜出望外。为着祖国医学的振兴、为着患者的康复和幸福,恳请批准我报名入学。

88级学员 李玉明

选定路子 奋然前进

我是一名远在塞北地处边疆的青年,日夜渴望得到老师的教育和帮助。我今年26岁,78年步入军人行列,先在团卫生队服役,后又考入兰州军医学校学习两年,被分配到西宁市陆军四院传染科工作。84年转业到兰州铁路局兰新线打柴沟列检所工作,因专业不对口感到很苦恼。在人生的十字路口,我徘徊不定,不知往哪里去。

“母亲给了你血肉之躯,该怎样回答养你育你的人民?懦弱消沉不是中华儿女的秉性,坚韧向上才是炎黄子孙的传统!”一位老中医对我这样说。

老中医的启发,使我记起了作家泰牧说过一句话:通过学识宝库的门户多得很,一扇门进不去时,可以从其它门户入内,甚至可以跳窗而入。

啊!我终于在人生的十字路口上发现了《人民日报》一个醒目的箭头——光明中医函授大学招生。经过思考,我决定随着这个箭头的方向前进,尽管前途荆辣丛生,但人生却如锦似绣。

人生苦短,事业辉煌。前进的路子既选定,就要奋然前进。昨天已经过去,明天尚未到来,只有抓紧今天,才能弥补昨天的损失,提前迎接明天黎明的曙光。

我知道学习不是件轻松事。“学海无涯苦作舟",“人生能有几回搏”,让我们扬起理想的风帆,驶出我们曾经抛锚的港口。翱翔吧,同潮者舍我者谁?

88级学员 杨武奎

4版

振兴中医事业 培养中医人才

汕头市辅导站越办越好

本报讯 由九三学社汕头市委承办的光明中医函授大学汕头辅导站,以振兴中医,培育人才,服务社会为已任,开办一年来,深受全休学员和社会各界的欢迎。广东分校多次肯定汕头辅导站办得出色,赞扬辅导站越办越好。

三年多前,光明中医函授大学在北京诞生,报读这所没有围墙的中医大学者数以万计。在汕头市,乃至粤东地区,也有一批有志于中医的工人、农民、解放军指战员、干部、医务人员及个体户报读函大。然而,学员们每学期得上广州听辅导课和参加料目考试。路途、住宿费用和语言障碍等困难,使他们难以招架。九三学社汕头市委在光明中医函大广东分校的帮的下,在本地区大多数学员的要求下,经市卫生局等部门的支持,于1987年秋建立了光明中医函大汕头辅导站。

这个辅导站从建立之日起,就把弘扬中医、振兴中医事业,培养临床中医人才,体现民主党派服务社会特征作为办站宗旨。没有专职师资,没有办学经验,没有现成校舍,一切从零开始。九三学社汕头市委白手起家,由二名专职干部主持辅导站日常事务,他们积极与函大广东分校联系,取得有限的专款,购置一批教学用具,并通过九三学社联系网,聘请汕头大学医学院、汕头市中心医院等单位的专家学者任授课教师。同时,租(借)用民主楼和卫生局场地作为教学点,受理接纳本市、市属各县(乡镇)和兴梅、惠阳地区的一批又一批学员。针对有的学员系自费学习和来自山区老区的情况,辅导站工作人员主动联系低收费的宿舍旅馆,使学员减轻经济负担。有些学员经济较为拮据,辅导站适当减免辅导费,使学员很受感动。

“要办就真正办好,要使人家不白学。”这是辅导站工作人员和全体受聘教师的共同语言。他们按照总校的教学大纲,根据教学要点和学员实际情况,灵活调剂“时间差”把函授时间安排在统考前一个月,并事先发给写有回执的通知。教师们严格对待每一场辅导课,按时开设课程进行面授。由于学员入学免经考试,文化水平参差不齐,年龄层次也各异,给面授教师增加了“高难度”。尽管如此,教师们还是以负责到底的精神,悉心指导每一位学员的学习,做到有问必答、有求必应,往往拖过课时也乐此不疲。最近,辅导站为提高教学效果,方便交通不便的山区学员学习,特添置了一部录音机学,为学员复制授课录音带,供学员复习。一年来,该站分别为85级87位学员,86级22位学员和88级117位学员做了面授、复习、考试和资料查询等组织工作,为100多位学员组织了三轮共36场辅导课。在已组织的经市卫生局及有关部门鉴证的二轮5场单科统考中85、86级学员的《古汉语》成绩100%及格,《方药口诀》成绩及格率达96.7%。被评为汕头市文明家庭的安平区个体医生、85级学员胡命浩深有感触地说:“我们学员在中医业上有点滴进步,是九三学社辅导站工作人员和全体教师辛勤指导的结果。我们深深地感谢他们!我们当努力研究中医,更好地为人民服务,才不辜负总校、分校和辅导站对我们的培养。”

(汕头市民革办公室陈庆文)

北京朝阳光明中医医院门诊部开诊

本报讯 北京朝阳光明中医医院门诊部于十月在朝阳区白家庄成立并开诊。门诊部设中医内、外、妇、儿、针灸、骨伤、气功按摩等科,特聘主任医师刘树田、王儒,副主任医师田淑坤、宗言顺、朱志慧、韩福如、郑顺男,中医儿科专家裴学安,本院副院长、中医内科、肝病专家胡庾辰等著名老中医、专家、教授定期应诊。

除治疗各种常见病、多发病以外,擅治各种癌症肿瘤、急慢性咳喘、急慢性肝炎、肝硬化、急慢性肾炎、尿毒症、胆结石、高血压性心脏病、中风半身不遂、颈椎病、腰椎间盘突出、更年期综合症等疑难疾病。

这个门诊部以病人至上为宗旨,为患者提供高水平、高质量的医疗服务和咨询,务使病人满意为止。

关于设计纪念章(校徽)的几点说明

一、图案以一个色环和园构成了一个变化了的中字,有“中国”、“中医”的意义。

二、几千年的太极图代表“阴阳”,以青赤黄白黑五色代表木火土金水“五行”,象征祖国医学的基础理论阴阳五行学说。

三、图面设计成电子围绕原子核转动的模式,为现代科学图,意为传统的中医和现代科学相结合。

四、“阴阳”图代表地球,五色光环围绕着地球,象征着中国的中医学走向世界,为全人类造福。

五、字意为:光明中医、中医光明。

六、红底白字为教师佩戴,白底红字为学员佩戴。

吴滨 肖曼华

学员来信摘登

愿母校更加光明

读了《杏林春雨》8月1日所载的第四次分校校长会议期间领导同志的讲话,鼓舞了学员的积极性。我们的同学从内心感激总校对我们的关心。

王德嘉副校长在讲话中提出“组织起来发展光明中医事业”,总校考虑“酝酿成立光明中医校友联谊会,总校设总会,分校设分会,辅导站设联谊组。”我们许多学员觉得这是一个很好的办法,希望尽快成为现实,把大家组织起来,由联谊会组织活动,让学员对社会作出贡献,由社会来承认我们。

我们同学中,有很多人不是医生,可是都热爱祖国医学。我本人就是其中的一员。我从1958年以后,在业余时间里经常自学中医,在实践中边学边干,经常给别人看病,治好过不少病人,全部是义务看病,不收分文。但是,我没有掌握中医基础理论知识,这是不足之处。

自从成为光明中医函大学员以后,按照总校编的“内经”、、“伤寒论”、“金匮”、“温病”、“中医内科学”等书进行学习,使自己的中医系统理论知识得到了某种程度的充实。南京中医学院各个教研组的老师,对我们的帮助很大。他们以振兴中医事业为已任,备课认真,讲课生动,语言贴切,感情真实,期待学员成为有用之才,使我们受益非浅,医疗水平也不断提高。

今年6月27日,76岁的病人陈秀英卧床不起,发热。主症:小便时有尿感,排而不尽,少腹胀满不适。经家人送往医院就诊,西医用青霉素、庆他霉素等治疗,体温下降,但过两三日又复发热。再去医院亦复前法医治,两三日后亦复如故。多次反复,故向我求治。经查,少腹胀满,水液蓄积于下,乃肾气不充,膀胱气化开阖失司,故排尿不畅,此为小便不利,水液蓄积于少腹而胀满、癃而未闭。辨证:少腹一无坚硬急结,二无剧痛,三无拒按,则非太阳蓄血之症、当属邪气入腑而成太阴蓄水之证。五苓散证,故以五苓散主之:猪苓(去皮)9g、茯苓9g、泽泻15g、白术9g、桂枝(去皮)6g,共开三剂。一剂服后小便顿见正常,即能下床,饮食见佳,腹胀消失。服三剂而全愈。我没有医务职称,又不是医生,而大医院西医未能治好的病,被我治好了。类似这种情况,在我手中并不鲜见。我们光明中医函大的同学中事例甚多,这是中医的优势。光明中医函大给我带来了愉快和欢乐。我愿为中医事业作不懈努力,在“四化”建设中出一份力。

光明中医函大的同学遍及全国,他们有很多方面值得我学习。光明中医函大的学员,不久将是为全国人民健康服务的一支力量。同学们!为我们学校的进展和荣誉作出努力吧!希望我们的母校更加光明!希望我们中华医学进一步走向世界!

江苏镇江学员 王心培

以老山军人的名义向老师致敬

光明中医函授大学:

我在前沿救护所收到函大四川分校负责人洪蕾老师两封来信,知悉分校决定对在参战期间的学员免交考务费及免费邮寄学习资料,心情异常激动,非常感谢函大四川分校对我的关心。你们是基层同志的良师和益友。这里条件十分艰苦、部队工作量很大,个人的工作担子也很重,每天几乎都是下半夜一两点钟才休息,有时还打通霄。尽管工作和作战任务忙,但我对学习还是没放松,决心坚持学下去,充实自己,以刻苦学习和奋勇作战来报答函大和四川分校各位老师I前线战事不断,我军战士们都在为祖国浴血奋战。我以一个老山军人的名义借《杏林春雨》报一角向各位老师致敬!

光明中医函大四川分校 云南前线学员陈友宏

光明中医函大为我打开了祖国医学宝库的大门

我自74年从医以来,一直向往能够系统学习中医理论。在此期间,也曾参加过几次学习班,但只能学一点外围知识,从未读过经典,对一些疑难病症,更是束手无策。是光明中医函大为我打开了祖国医学宝库的大门,使我真正学到了中医理论之精华,在医疗技术上有了很大的提高。对过去不能解决的疑难病,用所学到的中医理论指导临床,取得了满意的疗效,得到了当地群众的好评。这些都是在母校园丁们的辛勤培育下得来的。

曾记得在87年学年中,正是我们函大85级学员学习经典课阶段,偶遇男青年类xx。他因患兰尾炎,于8月12日在县医院做手术,住院十天回家疗养,至22日腹部疼痛,食后加剧,复到县院检查,确诊为肠粘连合并感染,随开药回家治疗。29日再次查血象,恢复正常,但腹痛不解,故于9月3日邀我诊治。病人自述腹痛如前,不能进食。察其口唇青紫,舌质绛色,苔薄白,切其脉象弦细而紧,四肢厥冷,腹痛喜温喜按。遂问其术后饮食情况,自述手术后曾食瓜果。我沉思,术后气血衰弱,过食生冷瓜果则伤脾阳,脾主四肢,故四肢厥冷。《素向·调经论》云:“血气者,喜温而恶寒,寒则泣不能流,温则消而去之”,故腹痛喜温喜按。据上述病情,属脾阳损伤,寒凝血滞。拟用温中健脾、活血止痛之法。方用小健中汤加附子、干姜、元胡、酒炒香附。服三剂则腹痛大减,服至七剂,腹痛消失。再到县院检查,提示正常,已能上班工作。

88年1月份,本村一73岁的老者,素患哮喘病,经他医诊断为支气管肺炎,已影响心脏,病临垂危,用氨苄霉素治疗数日,效果不佳,嘱其家属准备后事。适逢我回家,即邀我诊治。观其形体消瘦,面容憔悴,鼻翼煽动,神志躁扰不宁,通身汗出,舌质深红,舌苔老黄,而有芒刺,切其脉象浮洪,尚和缓,无结代之象。问其家属,告因患感冒近十日方才致此。我想此属邪热壅肺,肺失肃降而致。《伤寒论》六十三条云:“汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏苄仁甘草石羔汤”,遂拟麻杏石甘汤加知母,将石膏用量加至一百克。但前人有“冬禁用石膏,夏禁用麻黄”之戒,经过反复思考,又想到古人“有故无殒,亦无殒也”之教诲,而大胆使用。一剂药服下,次日早晨病人神志清醒,思食饮。他医大惊,问用何法?我说《伤寒论》六十三条已有名训。后用他法调理而愈。

我们函大的教学方针是“寓医理于临床”。学校的老师们一再要求我们“就地拜师,早临床,早实践”。我想这是为我们函大学员指出了一条最好的学习道路。我曾拜本县一位副主任医师为老师,他也曾多次对我讲“熟读王叔和,不如临症多”,学习的关键是如何将学到的知识运用到临床实践中去。

85级学员公茂任

电子录入:朱建平

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